跳到主要內容



「心情不好的時候,我們總覺得全世界都在跟自己作對」- 這句話是不是讓你有很深的感觸?今天是2025年的第一個週六,我想和你聊聊為什麼我們的情緒,會決定我們的生活。

 

我最近和一個教會的弟兄聊天。他說:「真有趣,記得去年在學校帶實習生時,就算他們問很多基礎問題,我總是很有耐心地一一解答,還會想辦法設計更好的教學方式。但上個月帶新人,聽到一樣的問題,我卻老是壓不住火氣。還有以前週日參加第一堂的主日崇拜要早起,我都覺得是為自己得到上帝賜福的幸福時光,現在快到週日的第一個念頭卻是『又要浪費一個週末』。連每天的通勤時間都一樣,以前總會戴上耳機聽個Podcast充實自己,現在塞車十分鐘就覺得整天都毀了。」聽著他訴苦,我突然想到,為什麼同樣的事情,有時候看起來就像小石頭一樣輕易就能跨過去,有時候卻彷彿變成一座難以攀爬的高山?

 

這讓我想起我另一個朋友的故事。他住在一棟有四十年歷史的老公寓裡。有趣的是,當他心情好的時候,他會很開心地跟我說:「你知道嗎?我家這個老房子真的很有味道,每個角落都藏著故事。我最喜歡早上陽光從舊窗戶照進來的感覺,那種溫暖特別不一樣。」但是當他心情不好的時候,同一個家在他眼中就變成了:「這房子實在太老舊了,水管常常漏水,電線也需要重新佈置,簡直就是個吃錢的無底洞!」

 

這種情況不只發生在日常生活中。我看到一個非常有趣的研究報告。研究人員訪問了兩組完全不同的人。第一組是中了大額樂透獎的幸運兒,第二組是因意外失去行動能力的人。研究人員想知道這些人在經歷這些重大事件前後,他們的幸福感有什麼變化。結果令人驚訝:如果一個人在遭遇意外前的幸福指數是4分(滿分5分),即使發生了這麼大的變故,一年後他的幸福感還是維持在4分左右。同樣的,那些中了大獎的人也是,如果他們原本的幸福感是2分,即使突然擁有了大筆財富,一年後的幸福感依然停留在2分。

 

這個研究告訴我們什麼?我們常常以為:「等我換個工作,生活就會變好」、「等我搬到新房子,心情就會愉快」、「等我找到理想的對象,一切就會完美」。但事實證明,這些想法都是在欺騙自己。真正影響我們感受的,從來就不是外在的環境,而是我們內心的狀態和看待事物的方式。

 

說到這裡,我想分享一個在社群媒體上看到的真實故事。有一位職業足球選手因為嚴重的運動傷害,被迫休養整整一個賽季。剛開始的時候,他覺得自己的人生完全毀了,整天都在抱怨命運的不公平。但你知道後來發生了什麼嗎?因為不用每天進行密集的訓練和比賽,他反而有了更多時間陪伴家人。更令他想不到的是,當他坐在看台上觀看比賽時,他發現了許多以前當場上球員時從來沒注意到的戰術細節和比賽節奏。最後他說:「現在回想起來,那一年的『被迫休息』,反而讓我在球員生涯和個人成長上有了質的飛躍。」

 

我們的大腦有一個有趣的特性。當我們心情不好的時候,就容易把所有事情都往壞處想。比如說,朋友看到我們的新髮型,隨口說了一句:「換新造型了?」心情好的時候,我們會覺得這只是一句關心的問候;但心情差的時候,我們可能就會想:「是不是這個髮型很糟?他是不是在暗示我不適合這個造型?」同樣的一句話,因為我們的心態不同,解讀也就完全不一樣。

 

很多人在心情低落的時候,會試圖用購物來轉移注意力。但你有沒有發現?在糟糕的心情下買東西,那種開心的感覺可能只有短短幾個小時,甚至幾分鐘。第二天早上醒來,不僅心情還是一樣糟,還要面對刷卡的帳單。為什麼會這樣?因為真正需要改變的不是外在環境,而是我們內在看待事物的心態。

 

所以下次當你覺得心情特別糟糕的時候,先停下來,深呼吸,問問自己:「是真的發生了什麼無法挽回的事情,還是只是我現在的心情在影響我看事情的方式?」如果是後者,那就給自己一點時間,讓情緒自然平復。不要強迫自己立刻振作,也不要覺得這樣的自己很沒用。每個人都會有情緒低落的時候,重要的是我們如何看待和處理這些情緒。

 

記住,你的情緒就像是一個手機的相機濾鏡,套用不同的濾鏡效果,出來的照片自然就不一樣。重點不是要換一個拍攝地點,而是要學會調整自己的視角。當你開始用不同的心情去觀察生活中的每一個畫面,你會驚訝地發現,原來美好的風景一直都在那裡,只是我們常常選錯了濾鏡在看而已。

 

所以,與其抱怨環境不好,不如先調整自己的心態,讓自己用更正面的態度去面對生活中的每一個挑戰。

 

祝福你擁有美好的一天因為你值得擁有



  

留言

這個網誌中的熱門文章

  靈性逃避中的情緒與陰影:用信仰溫柔面對真實的自己   我是家族中第四代的基督徒 , 有幾位親戚是長老教會的牧師 、教會長老, 所以從小就在教會的環境成長 , 也了解更為深入的教會議題 。在 這十多年的教會牧養與教牧協談的經驗,我常看到有人會用追求靈性來避開生活裡那些不容易面對的部分,比如情緒和陰影。可是我覺得一個健康的靈性是必須去碰觸 、 面對自己的情緒和陰影,因為它影響我們怎麼活,也影響我們怎麼跟神靠近。能夠感受 、承認、 接納情緒和陰影其實是條通往成聖的路徑,能帶我們回到真實的自己,也回到神的懷抱裡。   情緒:神給我們的生命聲音 我一直覺得,情緒並沒有好壞之分。很多人說憤怒、悲傷、恐懼是負面的,必須趕緊甩掉。但是我並不這麼想。我覺得這些是神放在我們心裡的聲音,是祂藉由情緒來對我們說話 , 輕輕告訴我們什麼是重要的,什麼是需要調整的。憤怒不一定是壞東西。有時候它很單純,不帶恨,也不傷人。比如說,有人誤會你,你心裡燒起來,這股火可能推著你去說清楚,或者找個更好的地方。這不是壞事,是在保護自己。   恨也是這樣。它不單純是個情緒,是憤怒和傷心攪和在一起,再加上一點方向,比如某個傷害你的人。如果有人傷了你的家人,你會不會恨?會吧,這很自然。我會建議你找個安靜的地方,進入你的內室向神禱告,把這個恨說出來,哭出來。你會發現,恨下面藏著很深的悲傷。等你把這悲傷交給神,祂會輕輕幫你把恨化成一股溫暖的醫治。   我在協談時,也常遇到基督徒覺得自己不該有這些「不好」的感覺。他們說這是試探,得用好的靈性會有的表現 (熱愛服事、愛教會、待人有禮、謙卑) 把它壓下去。我覺得這不是好的靈性,是躲起來。我會請他們試著去體會感覺一下,憤怒在胸口燃燒是什麼感覺,悲傷在喉嚨堵住有什麼感受。信仰也是這樣。神希望我們帶著整顆心來找祂,不只是喜樂的時候,也包括淚水和怒氣。大衛在詩篇裡不就是這樣?他哭著喊著找神,但也在這中間找到安慰。情緒不是敵人,是神給的禮物,讓我們知道自己如實地活著,也讓我們在痛苦裡找到祂。     別把「負面」當成羞恥 別再覺得悲傷、恐懼的情緒是壞東西了 , 尤其是基督徒 , 甚至是傳道人。很多人給它們貼上「負面」的標籤,然後想盡辦法躲開。我覺得這就是在靈性逃避。這些感覺不是要丟掉的,它們是我們的一部分,也是神...
  從創傷知情角度探討《深淵宇宙》:林倚帆(高雄市臨床心理師公會理事)的觀後分享解析 文 / 由李重生牧師(香港心理輔導員)整理 在《深淵宇宙》電影首映會的分享中,我希望從創傷知情的視角,深入探討這部作品所呈現的深刻人性議題。所謂創傷知情,是指當我們對創傷的複雜性與影響有更全面的理解時,便能以更適切、更有同理心的方式支持那些深陷困境的受害者,而非單純以個人的立場,急於將他們從痛苦中拉出,卻往往適得其反,導致效果不彰。在進入創傷的主題之前,我先簡要介紹「三重腦」理論,這一假說將人類大腦分為三個層次:最底層的爬蟲腦(位於腦幹),負責調控基本的生存本能,如呼吸、心跳與逃避危險;中層的哺乳動物腦(位於耳側,涵蓋杏仁核與海馬回),掌管情緒調節與記憶儲存;頂層則是前額葉,作為人類新皮質,負責高階認知功能,如邏輯思考、語言表達與行動規劃。這種大腦結構的層次性,為我們理解創傷如何影響心智提供了重要基礎。 影片中提到的NFDD(Novo Fulminant Depression Disease,非典型猛暴性憂鬱症)格外引人深思,描述患者的身體僅保留核心生存與維生機能,靈魂彷彿被隔絕於另一個宇宙,與現實脫節。此種狀態讓我聯想到爬蟲腦主導的基本生存模式。什麼情況下會啟動這一原始機制?當一個人長期累積大小創傷——無論是顯著的創傷事件(如失去至親或遭受暴力),還是潛在的日常壓力(如職場霸凌或人際衝突)——情緒腦與新皮質可能因不堪負荷而進入待機狀態。此時,神經系統會繞過理性與情感層次,啟動最本能的自救反應,專注於生存需求。此種「繞道」雖在短期內保護個體免於崩潰,卻可能因長期依賴,帶來深遠後果,例如暴力的衝動行為、持續的焦慮與抑鬱,甚至廣義的成癮問題。這些成癮行為可能包括過度依賴煙酒、非法藥物、性行為、賭博或購物等,用以緩解無法處理的情緒壓力,進而形成惡性循環。 特別感謝《深淵宇宙》的製作團隊,將情緒教育與心理健康議題推上公眾視野。在現代社會,壓力與創傷幾乎無處不在。職場中的上司不公、人際關係中的誤解、校園中的霸凌,甚至家庭內部的微妙衝突,這些皆可能是潛在的創傷來源。傳統上,心理創傷常被窄化為臨床診斷中的創傷後壓力症候群(PTSD),但我認為,我們應更廣泛地正視這些累積的大小事件,對個人生理、心理、社會關係與靈性層面的多重影響。創傷並非個體軟弱的象徵,而是一種身體與大腦自動啟動的應變機制...
  靈魂深淵與信仰的烈火:《靈魂的衝突》中的靈性智慧   美國麥種傳道會最近 ( 2025 年 2 月) 出版了一本新書 《靈魂的衝突》 ( The Soul's Conflict ) , 作者是十七世紀被譽為「天堂醫生」的理查·薛伯斯 ( Richard Sibbes ) 。這本書的核心是大衛——一位兼具詩人與王者身份的心靈勇士——如何在絕望的邊緣與自己搏鬥,通過信仰的力量找到安息。這不僅是一場宗教性的探索,更是一場人性掙扎與救贖的故事。     靈魂的深淵:撕裂中的人性吶喊 薛伯斯從一個簡單卻直擊心靈的問題展開他的引言:「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?」這句話是大衛在流亡與迫害中的吶喊,卻也化作一聲永恆的回響,迴盪在每一個曾經感到失落的靈魂深處。想像一位曾經手握權柄的王者,如今被敵人追逐,朋友遠離,甚至連他最寶貴的信仰都被人嘲笑說——「你的上帝在哪裡?」這種處境不僅是身體的流亡,更是靈魂的破碎與崩塌。薛伯斯沒有掩飾這種痛苦的醜陋,而是將它赤裸裸地呈現:靈魂被沮喪壓垮,像一隻被擊倒的野獸;它在內心煩躁,像一團無法平息的火焰。這是一種全面的撕裂,人性在面對存在危機時的真實寫照。   這種撕裂是一種對自我認同的瓦解。大衛的敵人用嘲諷刺穿他的心,讓他質疑自己作為王、作為信仰跟隨者的價值。這種外在的攻擊喚醒了內在的混亂——一個聲音告訴他,他被遺棄了,他的信仰不過是虛幻的安慰。薛伯斯敏銳地捕捉到,這種內外夾擊如何將靈魂推向一個無底的深淵,讓人感到自己不過是宇宙中的一粒塵埃,毫無意義可言。然而,他並未將這種深淵視為終點,而是將其作為靈魂旅程的起點。他認為,這種撕裂是人性的一部分——我們生來帶著脆弱,生來帶著對意義的渴求。這種渴求在平靜時或許沉睡,但在風暴中會被喚醒,化為一股無法抑制的躁動。大衛的靈魂之所以「憂悶」與「煩躁」,是因為它拒絕接受虛無,它在痛苦中仍然尋找著出路。   這種觀點不僅讓我們看到痛苦的真實,也更深的看見痛苦背後的潛在能量。薛伯斯認為,靈魂的煩躁並非毫無意義的雜音,而是它渴望救贖的證明。這種呼喚指引我們,看到大衛如何透過與自己的對話,從深淵中掙脫出來。   靈魂的責問:心思戰場的革命 大衛並沒有沉溺於他的痛苦,而是轉身面對自己的靈...