跳到主要內容



情緒取向家庭治療:用愛解鎖家庭的心結

 

這本書《情緒取向家庭治療:恢復聯結與促進韌性》(Emotionally Focused Family Therapy: Restoring Connection and Promoting Resilience)是由James L. Furrow、Gail Palmer、Susan M. Johnson、George Faller和Lisa Palmer-Olsen一起寫成。它不只是一本給治療師閱讀的專業書籍,我覺得還是一本能幫你看懂家人之間情感流動的指南。這本書用情緒取向治療(EFT)的理論,特別為家庭設計了情緒取向家庭治療(EFFT)。它想修補因為衝突或傷痛而斷掉的家庭關係,讓家庭裡的成員能夠重新感覺安全和堅強。這本原文書在2019年由Routledge出版,中譯版本則是在2025年1月由中國化學工業出版(註一)。書裡面所寫得內容都是作者們多年的臨床實務經驗和研究結果,給家庭治療帶來了嶄新的方向。

 

 

情感連結:家庭的命脈

書一開始就說,情感是家庭的命脈。家不只是你住的地方,更是你的心靈居住的空間。書裡用了T.S.艾略特的一句話:「家是我們出發的地方。」這句話很簡單,但意思很深。家不只是一棟房子,而是家人覺得安全的避風港。這種安全感來自依附理論。這個理論說,人從小到老都需要依賴著重要的人,才能安心生活。當家庭遇到生命週期的變化、承受的壓力或突如其來的重大事件時,情感連結的強度是決定他們能不能撐過去的關鍵。

 

書裡講到,情緒不只是我們對外在事物的反應,還是一條連繫家人關係隱形的線。如果這條線因為吵架或傷痛斷開了,家人會感受到不同程度的孤單或難過。但EFFT能幫上忙!治療師用這個方法,讓家庭成員重新學會用脆弱的情感對話,修復那些因為誤會或保護自己而斷裂的關係。EFFT不只是解決表面問題,而是讓父母和孩子通過信任和脆弱,重新相信彼此。這不只是心理治療的技術,還是一種用心聽懂家人的方式。

 

 

EFFT:治療師的好幫手

許多家庭走進治療室時,都帶著難以解開的問題:比如孩子拒學、被同學霸凌、另一半出軌,或是家裡隱藏著不能說的秘密。對父母和孩子來說,來治療室需要很大的勇氣。他們常擔心治療師不懂自己的苦。這本書教導治療師怎麼面對這些戴著防禦面具的家人,不用硬碰硬地講理論、直接下指導棋,而是用真誠的同理貼近他們的心,讓家人覺得被聽懂,防線自然就鬆開了。治療關係就在這種理解裡扎根。

 

很多人覺得華人的家庭不愛談論情感、碰觸情緒,會主觀認為EFFT的方式在華人圈子並不適用,會使不上力。但書裡提到,華人的家庭不是沒有情緒,而是情緒像深海,表面平靜,裡面卻翻滾的很激烈。EFFT不像有些療法把情緒當成是要勒住的野馬,EFFT把情緒看成是能夠修復關係的解藥。治療師能從家庭成員的互動裡,聽出隱藏著的訊息。比如一個愛玩遊戲的少年說「別管我」,EFFT會讓父母聽到他其實是在說「我怕達不到你們的期待」。一個更年期的媽媽大吼大叫,治療師會帶她看到「我怕被家人拋棄」的童年傷痛。這種情緒一旦經過梳理攤開,就能讓治療師依循著關鍵線索將家庭裡的成員連結起來。

 

EFFT的治療視角是將整個家庭都涵蓋進來。比如有個16歲的女孩有焦慮症,還自殘。一般的療法可能只專注在教她放鬆的技巧。但EFFT會帶全家人一起看:媽媽太保護她,是因為婚姻有危機覺得失控;爸爸工作壓力大,把期望全壓在女兒身上。治療師讓他們在安全的空間裡重演衝突,用情感修復問題。這會比單純改變行為更能找到根源。

 

依附理論和情緒的結合

依附關係是人類感受快樂和堅強的來源。作者把這個想法融合在EFFT的理論架構中,提出了家庭的情感連結可以藉由三個關鍵因素修復。第一,治療師是一個可以提供安全依附的對象。他們(治療師)用情感上的貼近、回應和投入,給家庭成員一個安全的空間,讓大家敢說出心裡的話。第二,情緒是改變的關鍵。情緒像是一個重要的線索,能幫家人聽懂、看懂彼此的行為和需要,還能把這些情感變成連結的力量。第三,用新的情感體驗去修正過去對彼此的看法,家庭成員可以修復關係,重建安全感。

 

在書中,有一個特別感人的案例,講述了一個因為青少年兒子自殺而散掉的家庭。他們的故事像一面鏡子,映照出創傷是如何撕裂關係,也讓我們看到EFFT怎麼用情感的力量把破碎的片段拼湊回去。

 

家庭的起點:失去與沉默

這個家庭原本有四個人:媽媽Alice、爸爸Kurt、女兒Layla和兒子David。David是家裡的小弟弟,16歲時因為自殺離開了。這個事件像一顆炸彈,把家庭炸得四分五裂。在這個事件發生後,媽媽Alice把悲傷藏在心裡,表面強裝堅強,但晚上常常一個人哭。爸爸Kurt覺得自己沒能保護兒子,滿心無力,開始退縮,不願意多說話。女兒Layla,當時19歲,覺得自己沒看好弟弟,內疚和孤單讓她跟父母越來越遠。弟弟Jacob,當時14歲,選擇用喝酒來逃避痛苦,覺得自己是家裡的失敗者。這個家從原本的溫暖變成了一片沉默,每個人都在自己的角落舔舐傷口。

 

他們來找治療師尋求幫助時,已經過了好幾年。David去世的陰影還籠罩著大家。女兒Layla說:「我覺得我們就像是孰悉的陌生人,沒人敢提起David。」媽媽Alice說:「我不能讓自己崩潰,不然這個家就完了。」爸爸Kurt低著頭說:「我不知道怎麼面對。」弟弟Jacob則冷冷地說:「我早就放棄了。」治療師聽著這些話,知道這個家的問題不只是失去,而是情感的斷裂讓每個人都孤立無援。

 

第一步:穩定與緩解——打破沉默的冰

治療師用EFFT的第一步,從穩定和緩解開始。他先讓家人坐在一起,簡單問他們怎麼走到今天這一步。治療師沒急著太快走進他們內心深處的痛,而是慢慢追蹤他們的互動。他注意到,當女兒Layla提到死去的David時,媽媽Alice會低頭不語,爸爸Kurt會轉開視線,弟弟Jacob則咬緊牙關。這種沉默是他們的保護殼,但也把他們困住了。

 

治療師輕聲說:「我知道提起David很痛。你們每個人都在用自己的方式扛著這件事。Alice,妳好像在撐著不讓自己垮掉。Kurt,你好像不知道怎麼靠近大家。Layla和Jacob,你們好像覺得沒人可以了解你們的傷。」這句話很簡單,但像一根針,戳進了他們的心。媽媽Alice的眼淚掉了下來,說:「我不敢說出來,怕大家更痛。」爸爸Kurt小聲說:「我覺得是我的錯。」治療師說:「你們的心都在痛,但這種痛卻把你們分開了。我在這裡,我陪你們一起面對。」

 

這一刻,治療師沒急著要去解決問題,而是讓家庭裡的成員看到,他們的沉默其實是情感斷掉的結果。他用同理和肯定,讓大家覺得被聽懂,願意放下防備。EFFT的治療師不會直接去硬碰硬,而是與他們同行,敲開心門。

 

第二步:重塑互動——說出心裡的痛

接著,治療師帶他們進入第二步,重塑互動。這個步驟要找出藏在沉默背後的情感,讓家庭裡的成員重新連結。治療師先單獨跟媽媽Alice談。她說:「我不能停下來想David,不然我會崩潰。」治療師說:「妳一直在撐著,像個保護大家的媽媽。但這種撐著,讓妳覺得孤單,對嗎?」Alice點頭,眼淚流下來:「我小時候,爸媽從不管我。我不想讓我的孩子也這樣。」治療師說:「所以妳拼命要給他們妳沒得到的愛。但妳太累了,也沒人抱抱妳。」Alice哭著說:「我好怕他們不需要我。」

 

然後,治療師跟爸爸Kurt聊。Kurt說:「我沒能救David,我是個沒用的爸爸。」治療師說:「你覺得自己失敗了,所以不敢靠近,對嗎?」Kurt點頭:「我怕再搞砸。」治療師說:「你的退縮不是不愛,而是怕再失去。你心裡其實很想他們。」Kurt低聲說:「我不知道怎麼說。」

 

接著是女兒Layla。她說:「我應該看好David,但我沒做到。我覺得爸媽怪我。」治療師說:「妳背著這個責任,覺得沒人看到妳的痛,對嗎?」Layla說:「我不敢說,怕他們更難過。」治療師說:「妳一直在保護他們,但妳也需要被抱抱。」

 

最後是弟弟Jacob。他說:「我喝酒是因為不想去想。我是家裡的失敗者。」治療師說:「你覺得大家都看不起你,所以用酒把自己封閉起來,對嗎?」Jacob說:「沒人care我。」治療師說:「你很堅強,能自己撐這麼久。但你心裡其實很想要爸媽的愛。」

 

治療師把這些情感挖出來後,帶全家一起坐下。他說:「你們的心都在痛,但都在用自己的方式保護彼此。Alice怕崩潰,Kurt怕再失敗,Layla怕被怪,Jacob怕被丟下。這不是誰的錯,而是你們太愛彼此,卻不知道怎麼靠近。」這句話像是搭起了一座橋梁,讓大家能夠走近開始聽到對方的心。

 

治療師讓女兒Layla先說。她看著爸媽,說:「我好想你們。我一直覺得David的事是我害的,但我不敢說。」媽媽Alice哭著說:「不是妳的錯。我只是怕失去你們。」治療師說:「Alice,你能抱抱Layla,告訴她妳有多愛她嗎?」Alice走過去,抱著Layla說:「我從沒怪妳。我只想妳好。」Layla哭著說:「我好想你們抱我。」

 

接著,治療師讓弟弟Jacob說。他說:「我覺得你們看我像個loser。我喝酒是因為不想去面對。」爸爸Kurt紅著眼說:「對不起,我不知道你這樣想。我退縮是因為我怕,但我愛你。」治療師說:「Kurt,你能告訴Jacob,他對你多重要嗎?」Kurt抱著Jacob說:「你是我的兒子,我永遠不會放棄你。」Jacob哭了,說:「我還以為你們不在乎。」

 

這個互動很簡單,但很真。治療師用EFFT的「情感解藥」,讓指責和沉默變成愛的表達。父母終於能抱著孩子的脆弱,一起承擔失去David的重量。

 

第三步:鞏固——從悲傷到新生

最後,治療師帶他們進入第三步,鞏固新關係。幾個月後,家人回來分享。他們說,在David去世20周年那天,他們一起紀念他。女兒Layla說:「痛還是有一點,但我們現在能說出來。我跟我的孩子講David的事,爸媽也在旁邊。我的孩子很自然地靠過來要安慰。」媽媽Alice說:「我們現在吵架也會講出來,不會憋著。」爸爸Kurt說:「我學會靠近他們了。」弟弟Jacob說:「我還是會想喝酒,但現在敢跟爸媽說我的痛。」

 

治療師說:「你們變了。以前你們被David的死困住了,現在你們可以一起面對。你們不只修好關係,還找到新的力量。」家人說,他們開始跟別人分享故事,想預防青少年自殺。Layla說:「我以前覺得他的死是我一個人的負擔。現在我們是一家人,一起扛。」

 

這個轉變很美。EFFT的治療師幫他們把沉默變成對話,把孤單變成團結。他們不只療癒了自己,還把悲傷變成幫助別人的行動。這就是情緒取向家庭治療EFFT的目標:讓家庭不只是活下去,而是活得更好。

 

 

這個案例的意義

這個案例不只是個故事,而是EFFT怎麼與家庭成員工作的真實寫照。創傷像自殺會讓家人情感失調,可能有焦慮、不斷回想或孤單。這個家庭一開始就是這樣。媽媽Alice隱藏悲傷,爸爸Kurt選擇退縮,女兒Layla和弟弟Jacob孤立自己。但治療師沒讓他們困在痛裡。他用EFFT的三個步驟,從穩定開始,讓家人放下防備;再重塑互動,讓他們說出心裡的痛;最後鞏固,讓新關係走進生活。

 

EFFT治療師就像是一位情感翻譯。他聽出Alice的撐著是害怕,Kurt的退縮是無力,Layla的內疚是求愛,Jacob的逃避是孤單。他用同理和引導,讓家人從「追逃模式」變成合作。這個過程不只是修復關係,還讓他們找回安全感和歸屬感。書中提到,90%的親子衝突是代際創傷的循環。這個案例很清楚地呈現,David的死讓每個人都帶著傷,但EFFT幫他們把傷變成連結。

 

 

對我們大家的啟發

這個案例告訴我們,即使是最深的創傷,情感也能療癒。對治療師來說,它是個指南,教你怎麼用EFFT面對複雜的家庭。對父母來說,它是希望,告訴你孩子的情感需要不難懂,只要你願意聽。對每個家庭來說,它說愛和理解能修好一切。

 

《情緒取向家庭治療:恢復聯結與促進韌性》用這個案例,還有其他故事,畫出一張療癒的藍圖。它說,脆弱不是壞事,而是連結的開始。這個家庭從失去David的痛裡走出來,不只修好關係,還找到新目標。他們的故事證明,EFFT不只是治療,而是給家庭第二次新生的路。

不管你是想學家庭治療的治療師,還是被家庭問題困住的父母,這本書都能幫你。當別的父母還在吼著「你怎麼不懂事」,你已經拿到了打開孩子心門的鑰匙。你們的家庭故事雖然還會有「破碎」的經歷,但是卻有說不完的「療癒」故事。


值得您安心倚賴的—


󠀠


林倚帆資深臨床心理師

https://www.facebook.com/clinicalpsylin/

󠀠󠀠

李重生博士-香港心理輔導員

WhatsApp﹕ 0952 767 176



備註:圖片設計參照書商的原稿


 



留言

這個網誌中的熱門文章

  婚姻裡面的情緒管理真的很重要。最近在朋友聚會中聽到一位女性友人分享她關於過年的故事,讓我想跟大家談談怎麼處理夫妻之間的情緒問題。   這位女性友人跟大家分享,說她最近遇到一個問題:農曆年快到了,她想要趁放假前把家裡整理得漂漂亮亮,因為她的父母要來過年。她忙著打掃、採買年貨,想請老公一起幫忙。但她看到老公下班回家就躲在書房的沙發上滑手機,一點也沒有要幫忙的意思。她心裡很不開心,但不知道要怎麼開口。她就一直忍著不說話。最後她忍不住了,說:「你完全不關心我爸媽要來過年的事,就只會躺在那邊玩手機!」這樣一說,兩個人就吵起來了。   我相信很多人都會覺得這個故事很熟悉。因為過年這種大日子,特別容易讓我們緊張。該怎麼準備?要不要大掃除?要準備多少年菜?甚至是為什麼一定要跟父母一起過年?這些看起來是小事,但常常會變成夫妻之間的壓力來源。   華盛頓大學的婚姻專家高特曼博士研究了很多對夫妻。他發現婚姻裡面最不好的四種說話方式是:責備對方、一直為自己辯解、瞧不起對方、還有不理對方。這位女性跟老公就是這樣,一個覺得對方不關心責備對方,一個覺得對方要求太多而為自己辯解,兩個人都不願意退讓。   當她看到老公在滑手機的時候,她心裡不只是不開心。她可能會想:「為什麼他都不知道要主動幫忙?」「他是不是不在乎我的父母要來?」「他是不是覺得這些家事都是我的責任?」這些想法常常和我們小時候的經驗有關。   很多婚姻專家說,我們跟另一半相處的方式,常常會受到我們原生家庭的影響。比如說,如果這位女性從小看到媽媽一個人忙所有家事,爸爸都不幫忙,那麼現在看到老公的態度,她就會特別生氣。她可能會害怕自己的婚姻會變成跟父母一樣的模式。   那要怎麼改變這種情況呢?第一步,我們要先知道自己為什麼會這麼不開心。當我們不開心的時候,可以先深呼吸,問問自己:「我現在這麼生氣是不是有道理?」「我是不是把太多壓力都攬在自己身上了?」然後,我們要學習用好一點的方式說出我們的需要。   心理學家說,每個人都有「情緒按鈕」。過年期間特別容易按到這些按鈕,因為這時候我們要面對很多家庭關係。我們要學會認識自己的情緒按鈕,也要讓另一半知道,某些行為會特別讓我們感到壓力。   上面說的這位女性後來學會這樣跟老公說話:「老公,我知道你工作很累,需要...
  關係的雙重面向:傷與藥 「有關係就沒關係,沒關係就有關係。」大家對這句話應該都不陌生,很繞口,但也直接。只要是人,關係的互動就無處不在。知名的心理學家阿德勒曾說: 「所有的煩惱都來自於人際關係,除了人際關係的煩惱,就沒有其他的煩惱存在了」。無論是家庭、伴侶、朋友還是職場,關係的建立與維護都對我們的生活質量有著深遠的影響。然而,關係的本質卻是複雜的,它既可以成為我們心靈的傷口,也可以是療癒的良藥;那個傷害你的人,同時卻也是能夠醫治你的人。這種雙重性使得關係的界限變得更為重要。 關係的傷:界限模糊的後果 當關係中的界限不明確時,往往會導致誤解與衝突。關係中的彼此可能會因為過度依賴或期待而感到失望,甚至受到傷害。這種情況下,關係不再是一種甜蜜的負擔,只會更加讓人感到焦慮和不安。舉例來說,在親密關係中,如果雙方沒有清楚的界限,可能會導致一方感到被控制或忽視,最終影響到彼此的信任與情感連結。因此,唯有明白彼此的界限,關係才會有真實的連結;唯有先照顧好自己、愛自己,才能夠發自內心的愛別人、更有能力照顧別人。這不是自私,而是能夠對自己,也是對關係負責。在關係中立下界限不是築起高牆,不再互動,而是能夠正確地保護自己,並且讓關係健康持續下去的關鍵,因為界限只在關係存在的時候才存在,而不是為了斷絕關係而存在。 關係的藥:清楚界限的重要 相對於傷害,清晰的界限能夠為關係帶來健康的發展。當我們能夠明確自己的需求和底線時,便能更好地與他人建立真實的連結。這種連結不僅是情感上的支持,還能促進彼此的成長與理解。這才是在關係裡的真自由。在伴侶協談的經驗中,常常會看到一方在關係中努力付出,但另一方卻感受不到,原因大部分是在於,一方所做的付出卻不是另一方想要的,例如先生的工作繁忙,平時只能抽出短暫的空閒時間陪伴太太。雖然這是先生所認為的付出(他犧牲了可以休息的時間),可是太太要的是有質量的陪伴,而不是這種短暫又匆忙的片刻,這會讓太太覺得先生做這些只是為了敷衍她的需要,根本就不上心。或是一方在付出的時候,所表現出的行為讓另一方感到受傷,而感覺不到對方的愛。接續剛剛的例子,先生因為趕著要回公司,常常會頻繁地注意時間,或是用手機瀏覽訊息。有時候還會因著工作的事不經意的臉露難色,讓太太覺得是不是她的需求讓先生不高興了,卻忘了先生是犧牲他自己的休息時間,為的也是想彌補無法滿足太太有質量陪伴的遺憾。先...
近年來在教牧協談中我常遇到這樣的情況:一個受傷的基督徒說:「我願意原諒,但不想再有任何來往。」這讓我不斷思考,在創傷後,人際關係的修復究竟該如何進行?約伯記第四十二章7-10節的內容,為我們提供了一個出人意料的答案。 󠀠 若是我們去細讀這段經文,一個特別引人注目的細節是上帝對話的次序。祂先與約伯對話,然後才轉向約伯的朋友們。這個順序本身就傳達了一個深刻的神學看見:在處理人際衝突時,上帝往往先處理受害者的心靈狀態,而不是立即糾正加害者的錯誤。這與我們常見的處理方式恰恰相反。我們往往急於要求對錯方道歉和解,卻忽略了受傷者內在的醫治過程(這往往需要時間,以及懂得的陪伴)。 󠀠 更令我驚訝的是,當上帝對以利法說話時,用了一個看似矛盾的處理方式。祂說:「你們說到我的時候,不像我的僕人約伯那樣說得有理。」這句話打破了我們對「屬靈對話」的刻板印象。約伯在苦難中質問上帝、表達憤怒,反而被稱為說得有理;而他的朋友們雖然引經據典、說盡「屬靈」的話,卻被上帝指出說得不對。這不禁讓我想到,在當今的教會文化中,我們是否也常常用「屬靈包裝」來掩飾對他人痛苦的不理解? 󠀠 有趣的是,上帝要求的修復方式極具象徵性:七頭公牛、七隻公羊。在古代社會,這是極其昂貴的祭物。上帝為什麼要求如此重的代價?我認為這暗示了一個重要真理:真誠的道歉往往需要付出實質的代價。這讓我想到之前協談的一個個案:一位牧師得罪了同工,光說「對不起」是不夠的,他最終決定放下自己的「屬靈形象」,在眾人面前承認自己的傲慢,這種「代價」遠比送禮物更有意義。 󠀠 然而,這段經文最特別的部分在於上帝對約伯的要求:「我的僕人約伯要為你們祈禱。」為什麼上帝不直接赦免他們,而是要經過約伯的代禱?這讓我想到一個新的角度:也許,代禱本身就是上帝設計的心靈醫治過程。當我們為傷害我們的人禱告時,我們的心就漸漸從受害者的身分中走出來,重新成為一個施予祝福的人。這不是強迫的饒恕,而是通過屬靈操練達致的內在轉化。 󠀠 有一個更深層的思考是,這個過程反映了三一上帝的關係特質。正如聖父、聖子、聖靈之間的關係是相互的、動態的,真正的修復也不是單向的行為,而是一個互動的過程。傷害者需要真誠悔改,受傷者也需要主動參與醫治的工作。 󠀠 最後,「上主使約伯再次興旺起來」這句話值得我們深思。這不僅是物質的恢復,更是一種關係的重建。在希伯來文化中,「興旺」(shuw...